弟子規　（23）

無（Wú）心（xīn） 非（fēi），名（míng）為（wéi） 錯（cuò）；

有（Yǒu） 心（xīn） 非（fēi），名（míng）為（wéi） 惡（è）；

過（Guò） 能（néng） 改（gǎi），歸（guī）於（yú） 無（wú）；

倘（Tǎng） 掩（yǎn）飾（shì），增（zēng） 一（yī） 辜（gū）。

【注釈】

（1）無心：無意識な、故意でない。

（2）非：過失。

（3）名：なずけて。

（4）有心：故意に。

（5）惡：罪惡。

（6）過：過ち。

（7）歸：返る。

（8）無：ない。

（9）倘：もし。

（10）掩飾：隠ぺい。

（11）增：增加。

（12）辜：罪、罪過。

【日文参考】

知らず知らずのうちに無意識に犯すものは「過ち」であり、知っていて犯すのは「悪」である。過ちを知って改めることができれば、それは消失してゆくが、もし嘘を言って隠し通して過ちを犯し、かつ再三にわたって繰り返すことになれば、罪はいっそう深くなる。

【参考故事】

清末、民国の初めに、王善人という人が東北で義学（無償の私学）を開いていた。彼の道徳は高潔で、山東出身の張雁僑は彼に師事し、倫理道徳と病気の関係を勉強していた。

張雁僑が師事を終えて郷里に戻り、病についての解説を始めると効果は素晴らしく、解説を求める人々が後を絶たなかった。彼は常々郷里の人にこう話した。「人にはある心があれば、それなりの性情が生ずる。性情が好ければ貴くなって富を生み出し、性情が悪ければ悩んで病を生じるものだ」。こうして彼は、病人たちに過去に犯した罪を大声で告白させて悔い改めさせ、すぐに病を好転させていた。病人は症状が軽くなると、家に帰ってまずは過ちを認め、それ以降は倫理道徳の実践に励む。すると天も過ちを悔いた者を咎めないのであった。

ある日、彼は蝗の害について村人から相談を受けた。人間の病ならまだしも、蝗とは…と彼は言ったものの、皆はそれを信じようとはせず、再三にわたってせがんだ。彼が村についてみると、なるほど蝗がそこかしこに大量発生していた。

彼はそれを見てにわかに閃き、蝗に語りかけた。「お前たちは天命を奉じて来ているな。ここの村人たちは不忠不孝で道徳に違背しているから、天災として懲罰をしに来たのであろう。私もまた天命を奉じている。ここの人たちに人倫の道を勧めるから、もう青苗を食むことはやめてくれ」

彼は村人たちに言った。「蝗が去った後も、人倫道徳を守ってくださるか」。村人たちは、「はい」と力強く答えると、蝗たちは一斉に飛び去ったという。　

（竜崎）