【大紀元日本10月3日】一千億夜の昼の静けさを包んで、深山（みやま）を引き裂くように鹿の声が走ります。白鹿のその声は山を踏みしだく足元に、秋の気配を立ち昇らせるのです。

芭蕉の一句に「秋深し　隣はなにを　する人ぞ」があります。芭蕉はこの時すでに病に伏し、死出の旅に赴きつつあったのです。芭蕉が吟じたトナリの人は、漂白する自画像のドッペルゲンガーでした。秋の奥山には、彼岸を問いかけるセンスがあるのかも知れません。

10月の花札には、「鹿ともみじ」が配されています。鹿は神の使いです。もみじ＝紅葉は秋の季節の女神が纏(まと)う衣装です。秋の女神に抱かれた鹿が、紅葉狩りの宴を開始する時の声を告げ、鹿鳴の杜で仮面舞踏会が開かれます。神無月（陰暦10月）の神々は都会を去って秋の奥山に参集して、千秋の実りをもたらす謀（はかりごと）を巡らすのです。

天高く馬肥ゆる秋にコスモスが回復し、秋鮭（あきあじ）は産卵の棲家を求めて原郷へと川を遡ります。白鹿の角はそのまま枝別れして天に達するなら、咆哮する雷鳴の稲光を描き切るに違いありません。奈良公園（奈良市）では、今年も恒例の「鹿の角きり」（10月6日から3日間）が行われます。天の雷（いかずち）の怒りを鎮めて、千秋の豊作を予祝する儀礼なのです。